پشت جلد کتاب آمده است:

فطرت سليم و عرف عامه عالمی را بر ما عرضه می دارد که دارای دو قسم وجود است: یکی ماده که معلوم به ذهن است و دیگر ذهن که عالم به ماده است. سعی علما و فلاسفه در راه رفع این ثنویت مصروف به این بوده است که یکی را مؤول به دیگری سازند.

رأي راسل در این کتاب مجامع آرای علمای طبیعی و رویکرد ایدئالیستی فلاسفه است؛ او به دفاع از رویکرد میانه نئورئالیستی می پردازد که مجامع تمایل مادی روان شناسی و تمایل «ضدمادی» فیزیک است.

مایه اصلی عالم وجود نه ذهنی است و نه مادی، بلکه جوهری برزخی است که هر دو از آن ساخته شده اند.

 




یک بررسی بنویسید

توجه : HTML بازگردانی نخواهد شد!
    بد           خوب